20.2.2020 kl. 12:37

Hvaš er Kynjatķmaskekkja

Er žaš skekkja žegar konur hęttu aš ala upp börn sķn sjįlf og halda heimili eins og žęr geršu ķ tugžśsundir įra og sendu menn sķna śt af heimilinu, eša er žaš kynjaskekkja žegar sósķalistar og kommśnistar breyta samfélögum og žjóšfélögum ķ anda śreltra abstrakt hugmynda?

Er žaš kyngešveila aš halda aš mašur sé annaš kyn en mašur fęddist eša er žaš einnig kynjaskekkja? Er žaš rétt hjį mér aš hinn Marxķski heilažvottur Frankfśrt skólans sé menningarskekkja, sérstaklega žegar hann snżr tśngumįlinu į rönguna?

Žvķ ef ég er sį eini sem bendi į žessa vitundarverkfręši mešalmennskunnar og fyrringarinnar og er samtķmis skrżtnasti mašurinn ķ partżinu, žį hlżtur aš vera einhver skekkja sem ég sé ekki?

Hingaš til hef ég séš fullt af rökum fyrir ruglinu en lķtiš um raunsęi. Nś vęri lag aš benda į allar žęr hundrušir spįdóma śr svo til öllum trśarbrögšum sem fyrir hundrušum og žśsundum įra lżstu samtķma okkar eins og žegar Picasso teiknaši myndir af sįlinni.

Tja, ekki var Pķcasso ruglašur (ef marka mį veršmišana į verkum hans) en kannski eru bęši hann og ég tķmaskekkjur? Žvķ samtķmamenning okkar er sannanlega vitfyrrt og viš sem greinum žaš, erum ķ augum hins vitfyrrta menningarheims sjįlfir vitfyrrtir.

Svo hvar erum viš žį? Ég veit žaš ekki fremur en žś.

Eins og Buckminster Fuller benti svo snilldarlega į „til aš skilgreina eitthvaš ķ alheiminum žarftu fyrst aš skilgreina hvaš alheimurinn er og til žess žarftu aš komast śt fyrir hann.“

Samtķmafólk er ališ upp viš eitthvaš sem žvķ er sagt aš sé veruleiki. Fólki er bent į vissar hugmyndir Endurreisnarinnar (Renaissance) og nišurstöšur Upplżsingarinnar (Enlightenment) hafi frelsaš fólk frį ranghugmyndum til veruleikans. Žetta er rangt.

Žaš sem geršist er aš Kristķanismi sem heimssżn var żtt til hlišar af Hśmanisma sem heimssżn. Hver sį sem žekkir skil į Heimspeki 202 veit žetta. Samtķmis gerši fólk sér ekki ljóst hvernig žaš var gert.

Kristķanismi er heimssżn og birtingarform hennar ķ t.d. Kažólskri og Rétttrśnašar (Orthodox) heimsmyndum var žaš sem rutt var til hlišar. Žeir hinir sömu og ruddu henni til hlišar trśšu sjįlfir į heimssżnina sem heimsmyndirnar fęddust af.

Žegar įžreifanlegum heimsmyndum var rutt til hlišar og fólk sem ekki skildi merkingarfręši agašrar hugsunar sį žaš, gat Hśmanisminn sem heimssżn rutt sér leiš. Af henni spruttu sķšan įžreifanlegar heimsmyndir. 

Dęmi um heimsmyndir vęru t.d. Kapķtalismi, Sósķalismi, Kommśnismi, Demokratismi, Vķsindahyggja og fleiri afbrigši.

Žegar žetta geršist ruglušust margir ķ rķminu žar sem fólk gerši sér ekki grein fyrir muninum į sżn og mynd eša hvaš öguš frumspeki raunverulega er. Žó śtskżrši Kant žetta, Hegel fór nįkvęmlega ķ žaš og Nķtsjé mölvaši žaš og lķmdi aftur saman, Heidegger lokaši svo krukkunni.

Gušleysingjar (Atheists) og Trśleysingjar (Agnostics) halda žvķ gjarnan fram aš Upplżsingin og Endurreisnin séu sönnun į sķnum heimsmyndum (sem eru afurš Hśmanismans). Žetta er sjįlfsblekking. Nķu af hverjum tķu uppfinningum og framfaraskrefum ķ hugsun renna frį andlegu (Gnostics, Mystics) fólki.

Aušvelt er aš męla žaš meš žvķ aš bera saman trś og trśleysi Nóbelsveršlaunahafa žar sem hlutfalliš er reyndar lęgra en hafa veršur ķ huga aš innan Hśmanķskrar Akademķu samtķmans er žaš tališ ljóšur į fólki ef žaš višurkennir andlegar hugleišingar sķnar svo margir fara meš žęr ķ hljóši.

Žaš er sįlfręšileg stašreynd aš fólk sem ekki trśir į neitt ósżnilegt og ekki iškar óįžreifanlega frumspeki, lętur sér ekki detta neitt fįrįnlegt ķ hug og finnur žvķ fįtt upp.

Eins er žaš aš margir akademķskir fręšimenn hafa kosiš aš spila meš samhljóm (Consensus) žegar kemur aš svona hlutum og eru įlitnir veraldlegir (Secular) śtaf žvķ hvernig žeir spila śr spilum sķnum.

Sķšan 1950 hefur žaš veriš įvķsun į jöšrun og žöggun innan akademķunnar aš višra ašrar skošanir en gušleysi eša trśleysi, žó er viss hugarfarsbreyting aš birtast į sjóndeildarhringnum.

Margir hlusta ķ dag af įhuga į John Lennox og kristilegar śtskżringar hans, en hann er einn virtasti stęršfręšingur samtķmans. Milljónir vel menntašs fólks fylgist vel meš fólki į borš viš David Berlinski, Michael Behe og Stephen Meyer hjį Discovery Institue. Berlinski er sjįlfur trślaus, Meyer er žaš ekki en ég veit ekki meš Behe.

Žegar ég var sjįlfur ķ kristilegum söfnuši, var mjög mikiš rętt um vķsindi og er žaš reynsla mķn af öllu trśušu fólki aš žaš hefur įhuga į vķsindunum og rżnir ķ žau. Reynsla mķn af trśleysingjum sem slengja fram fullyršingum į borš viš „žś trśir ekki į vķsindin“ aš žaš fellur į einföldum bómullarprófum um vķsindin.

Fęst žessa fólks hefur hugmynd um mörg hundruš vķsindabękur sem hafa tętt Darwinismann ķ ręmur og sé žeim bent į žęr er žvķ hafnaš umsvifalaust.

Enginn žeirra hefur hugmynd um samręšur Kurt Gödel og Albert Einstein um stęršfręšilegar bollalengingar um hvort Alheimurin snśist um sjįlfan sig eša sé į ferš ķ tóminu og ennfremur aš ef hann snżst hvaša įhrif žaš hefur į tķma. Fęstir žeirra hafa heyrt minnst į Gödel eša yfirburšaframlag hans til stęršfręšinnar, žeim er ekki sagt frį honum, enda var hann Kažólskur.

Hśmanisminn tók vķsindin yfir og endurnefndi Hśmanistavķsindin sem vķsindin. Frankfśrt sįlfręšin er sś snjallasta yfirtaka į hugsun mannsins sem gerst hefur fyrr og sķšar. Hśn hefur hins vegar veriš greind og henni lżst, af mörghundruš manns. Mikil vitundarįtök eru ķ uppsiglingu.

Žessu var einnig spįš ķ ellefta kafla Opinberunarbókar Jóhannesar.