Žegar fólk trśir įkvešinni heimssżn žį mun heimsmynd žeirrar sżnar endurspegla innri veruleika žess. Žaš sišferši sem sś heimsmynd innprentar žeim, mun verša sannleikur žess og veruleiki.

Allar skyni gęddar skepnur hafa einhvers konar grunnsišferši, aš hluta nįttśrulegt og aš hluta hugmyndafręšilegt (eša abstract). Žetta vita allir sem rannsakaš hafa lķfiš og tilveruna.

Stašreyndin er sś aš sķšan 1950 hefur Hśmanisminn (og sósķalķskt afsprengi hans) veriš einrįšur um innprentun fólks į žvķ hvernig tślka skuli ytri veruleikann og hvernig śtskżra megi innri veruleikann.

Aš kristin trś hafi vikiš fyrir hśmanismanum er stašreynd, hvers vegna hśn vék, žaš er umdeilanlegt.

Vissulega er augljóst aš hśn vék ķ fyrsta lagi vegna žess aš hśmanistarķkiš er einrįtt um heilažvott og uppeldi barna, ķ öšru lagi ętti aš vera augljós sś stašreynd aš trśaš fólk glataši getu sinni til aš svara hśmanķskum heilažvotti į skilmerkilegan og traustvekjandi hįtt.

Tilgangslaust er aš śtskżra žetta fyrir Gįfnaljósum og öšrum bleikum fķlum samtķmans. Fólk vill fį stašfestingu į žvķ aš Hśmanisminn sé veruleiki og žaš gleypir viš hvaša žvęttingi sem er til aš fį žį stašfestingu.

Hversu margir lesenda spuršu sjįlfa sig eftirfarandi spurningar; Hvers vegna voru oršin heimsmynd og heimssżn notuš ķ sömu mįlsgreininni, var žaš viljandi?